Die mittlere Geschichte Chinas (1)

Die "drei Reiche" (216 oder 220-265)

Die Zeit der drei streitenden Reiche, für den Historiker eine der schwierigsten im ganzen Verlaufe der chinesischen Geschichte, ist unzweifelhaft diejenige, die im Geiste des chinesischen Volkes die lebhaftesten Eindrücke hinterlassen hat, nicht am wenigsten wegen des berühmten historischen Romans San kuo tschi, der "die Geschichte der drei Reiche" in 120 Abschnitten behandelt. Einer der Helden des Buches und der Geschichte, Kwan Jü, der geschworene Bruder und 219 n. Chr. verstorbene General Liu Peis, ist später, im 12. Jh., kanonisiert und 1594 als Kwan Ti zum chinesischen Kriegsgott erhoben worden, während Tschu ko liang (Kung Ming), ein anderer General Liu Peis, heute noch der volkstümlichste Held und das Vorbild jedes chinesischen Staatsmanns ist und in einem Dutzend Dramen die Hauptrolle spielt.

Die Empörung der Aufständischen mit den gelben Turbanen (Hiuang tschin tsei), die das ganze Reich überrannten, war die indirekte Veranlassung zum Sturz der späteren Han-Dynastie; diese wäre aber wohl auch so den Ränken der Staatsmänner und Generale erlegen, die sich aus den Fetzen des Reiches eigene Gebiete zu schaffen suchten. Einer der erfolgreichsten dieser Emporkömmlinge war Tsao Tsao, der Sohn eines niedrigen Offiziers, der sich 184 gegen die gelben Turbane auszeichnete und sich 192 zum Statthalter des heutigen Schantung machte. In der Zwischenzeit hatte er sich mit Jüan Schao verbunden und bekriegte mit ihm den General Tung Tscho, der den Kaiser Schao Ti 189 abgesetzt und an seine Stelle ein anderes Kind, Hsien Ti, auf den Thron gesetzt hatte. Tung Tscho ließ, nachdem er die Kaiserinwitwe und den abgesetzten Kaiser hatte ermorden lassen, Lojang, das einen Umfang von 80 km gehabt haben soll, mit allen Palästen und sonstigen Gebäuden niederbrennen und verlegte die Residenz nach Tschangan; bald darauf wurde er 192 von einem seiner Offiziere ermordet. Tsao Tsao benutzte die Gelegenheit; nachdem er Lü Pu, einen Anhänger Tung Tschos, besiegt hatte, bemächtigte er sich 195 der Regierung und ernannte sich selbst zum Generalissimus des Reiches; 213 nahm er den Titel eines Herzogs von We an.

Bei diesem Versuche waren ihm indessen aus früheren Genossen Gegner entstanden. Liu Pei, ein Nachkomme des Prinzen Tsching von Tschung schan, eines Sohnes des 141 v. Chr. gestorbenen Kaisers Tsching Ti, seines Zeichens ein Verkäufer von Strohschuhen, hatte sich 185 ebenfalls an der Spitze von Freiwilligen im Kampfe gegen die gelben Turbane ausgezeichnet. Er focht späten gegen Tung Tscho, erhob sich aber bei Tsao Tsaos Versuchen, sich der höchsten Gewalt zu bemächtigen, gegen ihn und erklärte sich beim Untergange der Han-Dynastie 220 zum Kaiser der kleinen (Schu-) Han-Dynastie, ohne freilich für den Augenblick mehr als das Fürstentum Schu zu besitzen.

Ein dritter erfolgreicher militärischer Führer war Sun Tseh, der durch Tsao Tsao zum Marquis von Wu gemacht worden war. Nach seinem Tode (200) folgte ihm sein Bruder Sun Tschüan, der sich von Tsao Tsao lossagte und dessen wie seines Schwagers Liu Peis Angriffe siegreich zurückwies. Doch in der Schlacht von Ho Fei unterlag er jenem und mußte nach langen und weiteren Kämpfen 221 Tsao Tsaos Oberhoheit anerkennen; 229 machte er sich aber wieder auch dem Namen nach unabhängig, nahm als Ta Ti gleichfalls den Kaisertitel an und gründete die Dynastie von Wu.

So bestanden in den zwanziger Jahren des 3. Jh. drei Reiche: We, das die ganze nördliche Hälfte des heutigen China einnahm, mit der Hauptstadt Jie, dem heutigen Tschang te fu in Honan; Wu, der östliche Teil von Südchina mit der Jangtsemündung, dessen Hauptstadt Nanking (damals Tschien jie) war, und Schu, die westliche Hälfte Südchinas, besonders die jetzige Provinz Sz'tschwan, mit Jtschau als Hauptstadt, dem heutigen Tscheng tu fu. Die Zeit der drei Reiche ist ganz durch gegenseitige Kämpfe ausgefüllt; 263 vernichtete We Schu und 280 Wu. In We selbst ward die regierende Familie 265 durch Sze ma Jen (Tsin Wu Ti), einem Enkel des Generals Sze ma J (gest. 251), der in den ersten Kämpfen zwischen den drei Staaten eine große Rolle gespielt hatte, entthront. Sein Sohn Sze ma Tschao war als Minister des dritten Herrschers der We-Dynastie, Fei Li (240-253), zum Prinzen von Tsin ernannt worden; unter dieser Bezeichnung gründete nun dessen Sohn 265 eine neue Dynastie.

Die westliche und die östliche Tsin-Dynastie (265-316 und 317-429)

Unter den Kaisern des Hauses Tsin, von denen die westlichen in Lojang, die östlichen in Nanking residierten, entstanden überall im Reiche kleinere unabhängige Staaten, zum Teil unter fremden tatarischen Herrschern ("Zeit der 16 Staaten"). Karl Arendt führt folgende 18 auf.

1) Han, seit 319 Tschao, später Tschien Tschao (das frühere Tschao) in Schansi (304-329);
2) Tscheng, seit 338 Han oder Tscheng Han in Sz'tschwan (304-347) mit der Hauptstadt Tscheng tu;
3) Liang oder Tschien Liang (das frühere Liang) in Kansu (317-376 und 386-387);
4) Hou Tschao, 319-352 (350-352 von den Prätendenten Jan Min oder Schi Min, auch We genannt);
5) Jen oder Tschien Jen (das frühere Jen; 345-370);
6) Tschin, Ta Tschin oder Tschien Tschin (351-394);
7) Tai (338-376), im nördlichen Schansi, unter dem Hause T'o pa (To ba) der Hsien-pi-Tataren (Tungusen), die 386 das nördliche We gründeten
8) Hou Jen (das spätere Jen), 384-407), vgl. Nr. 18
9) Hsi Jen (das westliche Jen) in Schensi (384-394);
10) Hou Tschin (das spätere Tschin) in Kansu (384-417), gegründet durch Jao Tschang in Pei ti (Tsching jang fu);
11) Hsi Tschin (das westliche Tschin) in Kansu (385-400 und 409-431), gegründet durch Tschi fu Kwojen in Lung jo (Min schou);
12) Hou Liang (das spätere Liang) in Kansu (386-403), von ihm zweigten sich ab:
13) Nan Liang (das südliche Liang) in Kansu (397-404 und 408-414), gegr. 397 durch die Familie Tu fo der Hsien pi-Tataren, und
14) Pei Liang (das nördliche Liang) in Kansu (397-439, gegr. von Tuan Jie, seit 401 beherrscht von dem Hiung nu Tschü tschü Meng hsün;
15) Nan Jen (das südlich Jen) in Honan (398-410), gegr. durch Mu jung Te in Hua tai;
16) Hsi Liang (das westliche Liang) in Mittelasien um Tun huang (400-421), außerhalb der Nordwestecke der Großen Mauer
17) Hsia oder Ta Hsia (das große Hsia) in Kansu (407-431), von dem Hiung nu Ho lien Po po errichtet;
18) Pei Jen (das nördliche Jen), 407-436, aus Hou Jen (Nr. 8) hervorgegangen (Gründung Kao Jüns).

Diese wie Pilze hervorsprießenden und ebenso schnell untergehenden Staaten beweisen die Schwäche der Zentralgewalt unter den Tsin. Tatsächlich ist deren ganze Geschichte, kaum die ersten Herrscher ausgenommen, von inneren Zwistigkeiten und Kämpfen mit den neu entstehenden Staaten ausgefüllt, an deren Spitze bald Kaiser, bald Könige stehen, die sich untereinander ebenfalls befehden.

Im Jahre 304 gründet Liu jüan das Königreich Han; 308 nimmt er den Kaisertitel an. 310 folgt ihm Liu tsung, der 311 den Tsin-Kaiser Huai Ti gefangen und nach seiner Hauptstadt Ping jang in Schansi abführen läßt. 313 läßt Liu tsung den Kaiser ermorden und setzt Min Ti an dessen Stelle, der 316 ebenfalls nach Ping jang gebracht und dort ermordet wird. Jüan Ti, der erste Kaiser der östlichen Tsin-Dynastie (317-322), verlegt die Residenz nach Nanking. 350 erobert Mj Tschün, seit 349 Kaiser von Tschien Jen, Tschi scheng, das jetzige Peking, und erhebt es zu seiner Hauptstadt. 371 erklärt sich der Prinz von Kwei schi, der den seit 366 regierenden Tsin-Kaiser Ti Ji vom Thron stößt, als Tschienwen Ti selbst zum Kaiser. 403 bemächtigt sich der Empörer Huan Hsüan des Thrones, den der von ihm abgesetzte östliche Tsin-Kaiser An Ti (397-418) nach der Ermordung des Usurpators wieder besteigt. Doch auch er wird 418 von Liu Jü ermordet, der An Tis jüngeren Bruder Te Wen auf den Thron setzt; 420 dankt Kung Ti (früher Te Wen) zugunsten Liu Jüs ab. Dieser, ursprünglich wie Liu Pei ein Verkäufer von Strohschuhen, der es durch militärische Tüchtigkeit zum General gebracht, sich beim Vorgehen gegen Huan Hsüan ausgezeichnet hatte und von An Ti zum ersten Minister ernannt worden war, besteigt 420 den Thron als der erste Kaiser der Sung-Dynastie.

Die Zeit der Teilung zwischen Norden und Süden 420-581 (589)

Der Süden

Es dauerte bis 439, ehe der letzte der bei der Thronbesteigung des sich nun Wu Ti nennenden Gründers der Sung-Dynastie aus dem Hause Liu noch vorhandenen fünf selbstständigen Staaten zu bestehen aufhörte; die letzten: Pei Jen und Pei Liang, wurden 436 und 439 dem aus dem Staate Tai hervorgegangenen Pei (Nord-) We einverleibt, das sich seit 386 immer weitere Gebiete in Nordchina bemächtigt hatte, bis es annähernd den Umfang des zur Zeit der "drei Staaten" bestehenden We erlangte. Die Sung-Dynastie, die in der kurzen Zeit von 420-479 acht Kaiser aufzuweisen hatte, ging an inneren Streitigkeiten zugrunde; vier dieser Kaiser wurden ermordet, der vorletzte, Tsang wu wang oder Fei Ti, 477 durch den Feldmarschall Hsiao Tao tscheng, der den von ihm auf den Thron gesetzten Schun Ti 479 erst zur Abdankung zwang, dann ihn und seine ganze Familie hinrichten ließ.

Hsiao Tao tscheng, der 479 zum Prinzen von Tschi befördert worden war, wurde damit als Kao Ti der Begründer der Tschi-Dynastie (479-502). Von deren sieben Kaisern, die besonders blutdürstige Tyrannen gewesen zu sein schienen, wurden vier ermordet, der letzte, Ho Ti, durch Hsiao Jen, der 502 als erster Kaiser der Liang-Dynastie (502-557) die Herrschaft an sich riß. Die Hauptstadt dieser Dynastie war ebenfalls Nanking. Wu Ti, früher Hsiao Jen (502-549), war ein kräftiger Kaiser, der zu Anfang seiner Regierung viel für den Konfuzianismus, später noch mehr für dem Buddhismus tat und sich der Angriffe Wes kräftig erwehrte. Die letzten Jahre seiner Regierung wurden aber auch durch innere Unruhen gestört, die 557 mit der Absetzung seines fünften Nachfolgers, Tsching Ti (ermordet 558) ihren Abschluß finden.

Der siegreiche Empörer Tschen Pa hsien bestieg 557 als erster Kaiser der Tschen-Dynastie den Thron. Ein seit 550 bestehender Staat Hou Liang in Honan und Hupei dauerte auch unter der neuen Dynastie fort, neben der seit 581 in Schensi die ersten Anfänge der späteren Sui-Dynastie beginnen. Auch die Tschen-Dynastie ging an Familien- und Erbfolgestreitigkeiten und dem liederlichen Leben ihrer Fürsten zugrunde; 587 besetzte Jang Tschien Hou Liang und stürzte 589 die Tschen-Dynastie, deren letzten Kaiser, Hou Tschu, er gefangenen nahm; damit bestieg er als erster Kaiser der Sui-Dynastie unter dem Namen Wen Ti oder Kao Tsu den Thron und vereinigte das ganze Reich unter seinem Zepter.

Der Norden

Die Pei We-Dynastie (386-534) war tatarischen Ursprungs; aber je mehr die Völkerschaften seßhaft wurden, die ihr untertan waren, desto schärfer spitzten sich die Gegensätze zu den anderen noch nomadisch lebenden tatarischen Stämmen zu, so daß sich Ming jüan Ti (409-423) entschloß, gegen deren Einfälle einen großen, 900 km langen Wall zu erbauen. Später scheinen sich die Verhältnisse zu den verwandten Stämmen besser gestaltet, ausgedehnte Handelsbeziehungen noch Norden und Westen bis an den Obi und zu den Baikalsee sich entwickelt zu haben. Abwechselnd dem Taoismus und dem Buddhismus zugetan, schützten die Kaiser die Anhänger dieser beiden Sekten bald, und bald verfolgten sie sie; Streitigkeiten und Kämpfe gegen den Süden nahmen Zeit und Kräfte des Staates vielfach in Anspruch, und Familienzwistigkeiten schwächten die Macht des zuletzt in Greueln erstickenden Kaiserhauses.